Die Séance bei einem Balian Taksu - Teil 2 von 3
von Dr. Friedrich Demolsky

Nachdem das Geistwesen des Balian Taksu angerufen wurde und nun anwesend ist, beginnt eine Art Frage- und Antwort-Session, bei der sowohl der Zweck des Besuches, als auch die Wuensche des Klienten vom Geistwesen offenbart oder vorhergesagt werden.

Der Geist, der mit veraenderter Stimmlage aus dem Balian Taksu spricht, stellt nun dem Klienten eine ganze Serie gezielter, gleich darauf aber wieder sehr konfuser oder gaenzlich verwirrter Fragen, deren Beantwortung jedoch immer nur mit einem Ja oder Nein erfolgen kann. Oftmals wird der Geist durch ein Verhalten irritiert, das er lautstark als "Dummheit seiner Klienten" bezeichnet. Und die Klienten gestehen natuerlich ihre Dummheit ohne weiteres ein, weil sie sich ja in Gegenwart eines Geistes oder Gottes befinden.

Diese Seance steigert sich bis zu dem Punkt, an dem der angerufene Geist bekannt gibt, dass nun der Geist eines anderen, vielleicht eines verstorbenen Verwandten erforderlich sei, um das vorliegende Problem zu loesen. Darauf hin wird vom Balian Taksu auch dieser Geist beschworen. Oftmals benoetigt es laengere Zeit, um auf diese Weise einer Familie anzuzeigen, dass deren Verhalten Probleme verursacht hat oder dass dem angerufenen Geist nicht genug Aufmerksamkeit dargebracht wurde.

Sehr haeufig sind da auch solche Klienten bei einem Balian Taksu, die in eine aussergewoehnlich heftige Erregung geraten, wenn sie mit dem Geist eines verstorbenen Familienmitgliedes erstmals in Kontakt treten. Das ist durchaus verstaendlich, weil bisweilen auch solche Geister durch einen Balian Taksu sprechen, die mit einer bemerkenswerten Genauigkeit ueber intime Details der Familie Bescheid wissen - und dies, obwohl die erschienene Familie jenen Balian niemals zuvor getroffen hatte.

Durch einige Baliane Taksu sprechen die Geister waehrend der Trance mit einer Stimme, die beaengstigend unterschiedlich ist, im Vergleich zur normalen Stimmlage dieser Baliane. Bei anderen wieder, ist sie von einem hoch erregten, emotionalen Klang, der von kurzen Lach- oder Grunzeinlagen unterbrochen wird.

Und oft aeussert sich die Stimme eines in Trance befindlichen Balian in jenem weinerlichen Ton, der typisch ist fuer die Sprache bestimmter Charaktaere in einer Wayan Kulit Auffuehrung (beliebtes balinesisches Schattentheater mit religioesen Inhalten). Manchmal sind die Antworten des beschworenen Geistes ganz obskur und verwirrend; "delphisch" waere ein passendes Adjektiv dafuer.